Европа под ударом: что стоит за новой волной исламистских терактов

Европа под ударом: что стоит за новой волной исламистских терактов

11.11.2020 Выкл. Автор agonist admin

Просмотров: 6

, ДЛЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ПРАВДЫ

За последние два месяца Европе прокатилась новая волна террористических атак, совершенных радикальными исламистами. На этот раз жертвами стали Франция и Австрия.

Во Франции 25 сентября у здания, где раньше находилась редакция журнала Charlie Hebdo, нападающий ранил ножом двух человек. А уже 16 октября радикальный исламист обезглавил школьного учителя Самюэля Пати-за то, что последний на уроке показывал карикатуры на пророка Мухаммеда.

Двумя неделями позже террорист, предположительно принадлежит к неизвестной ранее тунисской исламистской организации, напал с ножом на людей в базилике Нотр-Дам в Ницце, убив трех человек.

А уже 2 ноября мир всколыхнуло известие о террористических атаках в Вене, где исламистские террористы напали на людей в шести локациях, убив четырех и ранив более 20 человек. Ответственность за это взяла на себя террористическая джихадистская организация “Исламское государство” (ИГИЛ).

В чем причина этих событий? Но почему Европа, особенно Франция, стала главной мишенью радикальных исламистов?

 

Мировоззренческий вызов

Пусковым крючком новой волны атак можно считать начало судебного процесса 2 сентября по делу о нападении на редакцию сатирического еженедельника Charlie Hebdo в 2015 году, в результате которого были убиты 12 человек.

В день начала процесса издание вновь опубликовало карикатуры на пророка Мухаммеда,что вновь вызвало возмущение среди мусульман и стало триггером для активизации деятельности радикальных исламистов.

Однако причины такого террористической активности – гораздо глубже.

Совокупность нескольких факторов объясняет такое положение. Первый и главный фактор – это сама сущность исламизма.

В этом контексте важно не путать ислам и исламизм. Ислам – это религия, которая не терпит и не оправдывает насилия. Зато исламизм – это современная политическая интерпретация ислама, построенная на вымышленных мифах идеология. Она ставит целью построение государства и общества на основе норм ислама, то есть такой политический порядок, который, по мнению идеологов, происходит по воле Аллаха.

Происходит выдумка традиций, романтизация прошлого, когда исламский мир процветал, что являются идеологическими инструментами для повторного усвоения ислама. Исламизм – антидемократический и преимущественно направлен против либеральных ценностей.

Учитывая это, его можно считать тоталитарной идеологии, но с религиозным основанием.

Отсюда следует другой фактор – столкновение различных форм мировосприятия.

Современные прогрессивные демократические ценности попадают под атаку регрессивных религиозно окрашенных убеждений представителей радикальных исламистских течений.

Этот фактор тоже объясняет, почему Франция – цель номер один в Европе для джихадистов. Одним из краеугольных принципов существования французского государства является лаицизм – принцип полного отделения государства и религии, норма, закрепленная в конституции Франции еще в 1905 году.

Не менее важным является принцип свободы совести и вероисповедания. Именно поэтому в стране сформировалась традиция свободного выражения мнений, в том числе и насмешка над религиями и их ценностями, является чужим для мусульманского мира.

Несмотря на то, что во Франции самая численность мусульман во всей Европе – 5 млн, пропорционально увеличиваются и риски развития радикальных идей среди части этого населения.

 

Общество в обществе

Учитывая последние события, власти Франции намерены усилить борьбу с исламистами, которая будет заключаться не только в индивидуальном подходе к подозрительным лицам, а в системной борьбе. Президент Франции заявил, что в ближайшее время будет представлен проект закона для борьбы с так называемым “исламским сепаратизмом”.

Под “исламистским сепаратизмом” Макрон подразумевает то, что во Франции создается контробщество религиозных экстремистов, живущее по своим принципам и ставящие свои правила выше законов Республики.

Меры по борьбе предусматривают закрытие религиозных учреждений, которые подозреваются в пропаганде экстремизма и в связях с террористическими организациями, прекращение зарубежного финансирования религиозных учреждений и начало подготовки имамов во Франции в соответствии с демократическими принципами Республики.

Больше внимание будет уделяться образованию, поскольку важно интегрирование детей-мусульман во французскую светскую систему образования. Для этого школа будет обязательной для всех, а домашнее обучение будет разрешено только в случае проблем со здоровьем.

Важно подчеркнуть, что Макрон не критиковал всех мусульман в целом или ислам как религию. Борьба будет направлена ​​именно против радикальных представителей.

Он призвал к терпимости, осудил дискриминацию и подчеркнул, что не имел целью ограничить право верить.

Более того, он сам признал, что государство должно эффективно бороться с маргинализацией мусульманского меньшинства и устранить социально-экономические причины радикализма.

Здесь мы подходим к третьему, более глубинному аспекту – социально-экономическому. Мусульманское население Франции основном проживает компактно в бедных районах. Французские мусульмане сталкиваются с маргинализацией и дискриминацией на бытовом уровне.

Негатива добавляет шовинистского риторика крайне правых политических сил.

В таких условиях склонность французских мусульман, особенно молодежи, к принятию радикальных идеологий растет, растет ненависть к обществу, в которое они не могут интегрироваться, чем пользуются джихадистских организации.

Интересным феноменом является то, что сторонники исламистов есть не только среди мигрантов, но и среди мусульман, рожденные во Франции во втором-третьем поколениях. Проблема здесь не только в стигматизации, но и в культурной оторванности.

Без восприятия ценностей республики и учитывая оторванность от собственного культурного корни вакуум мировосприятие заполняется радикальными идеологиями.

 

Франция перед сложным выбором

Такой сложный контекст говорит о том, что любое слово или действие французских властей несет много рисков, особенно учитывая то, что граница между обеспечением безопасности и притеснением прав меньшинств очень тонкая.

Недостаточно жесткая реакция может породить вседозволенность, не даст эффективно бороться с представителями радикальных исламистов и одновременно вызовет гнев общества.

Другая опасность заключается в том, что на фоне таких событий риски роста популярности крайне правых сил, с уверенностью можно назвать шовинизма и несущими угрозу демократическим ценностям, которые являются фундаментом французского общества.

Сами теракты и недостаточная эффективность власти в борьбе, если такое произойдет, станут источником роста популистских лозунгов этих сил перед выборами 2022 года.

Однако важно не допускать и разжигание ненависти и рост исламофобии. Жесткие высказывания политиков имеют потенциал для радикализации как мусульман, так и других представителей французского общества.

Слова Макрона о кризисе ислама вызвали бурю недовольства, на фоне которого его призывы к терпимости и единства остаются малозаметными.

Спорным является вопрос проверки и закрытия религиозных учреждений. Для системной борьбы с проблемой необходимы не только усиленные меры безопасности, но и устранение факторов, побуждающих французских мусульман к радикализации, а именно борьба с дискриминацией и бедностью.

Как найти баланс в создании механизма эффективной борьбы с исламистским экстремизмом – вопрос, ответ на который вместе должны искать французские власти и общество.

Ясно одно – делать это необходимо.

Радикализация всех слоев населения, раскол общества, дальнейшая стигматизация – это то, что необходимо террористам для удовлетворения собственных амбиций.